viernes, 24 de abril de 2009

Reseña 2

Reseña sobre el capitulo uno del articulo “Mensaje para los que critican a los emo” publicado por el diario “La verdad” de México.


“La verdad” es un diario de publicación semanal de México, el cual a pesar de ser muy reciente (poco más de 1 año) se ha hecho popular porque está especialmente dirigido a los jóvenes mexicanos, tratando temas y problemáticas de los mismos. “Mensaje para los que critican a los emo” es un artículo publicado el 15 de febrero del año 2008 con el que el autor básicamente pretende reducir la problemática de los emos dando razones para que las personas que odian a los emo dejen de hacerlo. El tema a trabajar en esa reseña será: “Deben ser los emos odiados” y lo trabajaremos bajo la idea: “¿Son los emos merecedores de tanto odio y rechazo?”

¿Son los emos merecedores de tanto odio y rechazo? El autor afirma que siempre existirán culturas urbanas, debido a que al haber una sociedad predefinida es muy lógico que se formen tendencias comunes y lo ejemplifica afirmando que en los tiempos de Jesús él y sus apóstoles eran los emos de la época puesto que Jesús fundó el movimiento católico y muy pocos seguían ese estilo de vida, mientras que otros respondieron al llamado uniéndose a él y a su camino así pues el declara a Jesús como el fundador de la primera cultura urbana. El autor también afirma que el odio y el rechazo hacia los emos e incluso hacia Jesús, se deben netamente a la intolerancia característica de nuestra sociedad, ya que todo con lo que no estamos de acuerdo lo atacamos. Citando las palabras del autor, el afirma textualmente: “Si ellos quieren llorar todo el día, pues déjalos, al fin y al cabo ellos no te están pidiendo que te sientes a llorar con ellos, no es que simplemente porque no estás de acuerdo con algo ajeno tienes que acabarlo, además, los emo no son los únicos que hacen tonterías eh, osino, estás de acuerdo con que los metaleros esos destrocen guitarras y baterías por montones en sus conciertos, mientras tu darías tu vida por tener una, o que los skaters esos se den golpes hasta quedar inconscientes en las fiestas, creo que eso sería un equivalente a cortarse la piel ¿no?, entonces por qué solo a los emos, si es para esa, deberíamos odiar a muchos mas ¿no?”. Finalmente el autor afirma que todos somos seres humanos con los mismos derechos, que nadie es superior a nadie como para ir a criticar o incluso a atacar lo que otra persona cree, esas son las bases del respeto hacia los demás, todos tenemos libertad de expresión y pues en ultimas, es un país libre ¿o no?

Basándonos en lo anterior podríamos entonces concluir que por más que estemos en desacuerdo con las convicciones de los emos, eso no nos da derecho a odiar e insultarlos, eso no los hace merecedores de tanto odio y rechazo. Aprende a respetar y a valorar a tu prójimo, pues así suene a refrán de iglesia, amar a tu prójimo es una clara muestra de que te amas a ti mismo.

Reseña 1

Reseña sobre el post “Tribus Urbanas” del blog “El loco mundo de los Jóvenes” (http: locomundojovenes.blogspot.com) del bloguero PablitoBrigante.

PablitoBrigante es un bloguero europeo que se unió con otros blogueros para crear el Blog “El loco mundo de los jóvenes”. “Tribus Urbanas” es un post con el que PablitoBrigante pretende dar a conocer mediante una breve descripción a las culturas urbanas de las últimas dos décadas que a su juicio tuvieron más apogeo y relevancia en sus épocas: los Rockers, los Heavies y los Punks. Aprovechando el hecho de que se afirma que los emos son una copia de los heavies (como se les conoce a los metaleros en Europa) y los punks, el tema a trabajar en esta reseña, serán “¿Son los emos una copia de los Heavies y los punks?)” Para trabajar este tema nos centraremos en la idea: “¿Qué aspectos han caracterizado a los Heavies y a los Punks?” y también trabajaremos a modo de conclusión si basándonos en esos aspectos serian los emo una copia de ellos.

¿Qué aspectos han caracterizado a los heavies y a los punks? El autor afirma que los heavies siempre se han caracterizado por su conducta agresiva e irreverente hacia la sociedad, afirmación que ejemplifico con la siguiente cita: “en aquellos tiempos asistir a un concierto de Saxxon o Iron Maiden suponía poco menos que arriesgarse a que te partieran la crisma en una de las múltiples peleas que se organizaban entre el público dentro o fuera del recinto, cuando no contra los propios artistas (existe el caso verídico de un enchufe de electricidad lanzado contra Ozzy Osbourne, si mal no recuerdo) e incluso a que la banda actuante acabara golpeándote también (caso de Motörhead y sus brutales roadies). (Párrafo 10)”. También dice que los heavies siempre fueron muy numerosos y compartían características como tener el cabello largo y vestirse de negro, afirma que de las culturas que ha sobrevivido hasta ahora es la más numerosa en seguidores. Según plantea el autor, los heavies eran tan fieles a su música que su comportamiento dependía del contenido de la letra de la canción que estuviesen escuchando. En cuanto a los punks, es aquí donde empezamos a notar que no es nuevo que algunas culturas se fijen en otras para formarse, pues los punks, según afirma el autor tomaron aspectos de los heavies al igual que de otras culturas urbanas anteriores y les agregaron sus propios aspectos para personalizar su estilo. Lo anterior quedaría ejemplificado con la siguiente cita: “En cierto modo, esta corriente cultural se inspiró en algunos aspectos en las dos anteriores y añadió sus propios elementos que conformaron lo que hoy en día todos tenemos en mente: la energía y actitud rebelde de los primeros Rockers de los años 50, reconocida e imitada por los popes del movimiento (Sex Pistols, The Clash, Ramones), junto con algunos aspectos propios de la agresividad del heavy tales como las muñequeras de tachuelas o la distorsión y la velocidad de ejecución en su música. (Párrafo 12)”. El autor afirma entonces que los punks no se caracterizaban mucho por sus formas de actuar, sino que se caracterizaban por la desmesura de sus atuendos, colgantes, accesorios y peinados extravagantes. Si bien hemos podido notar que las tribus urbanas, aunque entre otras cosas se caracterizan por llevar un estereotipo común que las represente, eso no quiere decir que todas las tribus urbanas sean cien por ciento autónomas, hemos podido notar que es normal desde épocas anteriores que las tribus urbanas tomen algunos aspectos de otras como base en su formación.

¿Son los emo una copia de los heavies y los punks? Apresuradamente pareciese que sí, pero en teoría y basándonos en lo anteriormente dicho solo serian copia de los heavies, puesto que los punks también son una copia de los heavies. Todo lo anterior es estrictamente cierto, o por lo menos según la teoría, pero yo pienso que una cultura urbana, independientemente de si está o no basada otras, representa más que eso, representa una identidad para todas las personas que la conforman. Además es imposible que con tanto tiempo de existencia previa aun para esas épocas es casi imposible ser, decir o hacer algo único, ahí es donde entra a jugar mi concepción sobre individuo y es gracias a esa concepción que concluyo afirmando que a pesar de que sea cierto que los emos hayan tomado algunos aspectos de los heavies y los punks no son una copia, es más, es imposible que una tribu urbana sea una copia de otra, porque son una tribu urbana diferente, una identidad diferente, unos individuos.